318学运的省思

2020-06-05 10:35浏览 : 157

318学运将满週年,回顾过去一年,台湾社会经历过最明显的变化,就是学运的发生地-台北,在2014年底的九合一大选中「改变成真」,由号召「在野联盟」的柯文哲赢得首都市长席位,而引发学生冲进立院的始作俑者-国民党,则在这场选举中一败涂地。一般相信,如此重大的改变,其关键就在学运唤醒了公民的力量,集结起来向只为私利、不顾国计民生的政客政党发出积怨已久的怒吼。

318学运的省思318学运的省思

或许很多人都不知道,90年前的北京,也曾发生一场318学运。此一事件肇因于在第二次「直奉战争」中倒戈加入国民军的冯玉祥为了防堵奉系张作霖的军舰进入大沽口,遂在当地布设水雷,并与保护奉系军队的日本军舰驳火。此举引来西方列强的不满,立即援引《辛丑和约》不得于海口设法的条款,要求国民军撤去大沽口的防御。北京爱国学生对西方各国蛮横的态度愤怒不已,遂于1926年3月18日号召北京共80余校学生及国、共两党成员与工会团体于天安门举行「反对八国最后通牒的国民大会」,会后并集结走向国务院请愿。

但这项行动最后却以悲剧收场。请愿队伍非但没有见到段祺瑞,反而遭卫兵开枪镇压,共造成47名学生及平民死亡,150余人受伤,史称「318惨案」。事发之后,舆论譁然,纷纷谴责段氏政权的「兽行」(英国《泰晤士报》用语),知名作家鲁迅甚至称此为「民国成立以来最黑暗的一天」。最后北洋政府自知理亏,始召开非常会议积极调查惨案的责属,但显然为时已晚,段祺瑞政权的丧钟自始敲响,1926年4月9日,鹿锺麟率国民军以段祺瑞暗通奉系为名包围国务院,段仓惶逃入法国使馆,执政府终于垮台。

比较90年前后北京、台北两地的318学运,虽然二者起因与运动过程迥然殊远,但基于理想与反对强权的本质则并无不同。北京学生诉求的是反对西方列强的蛮横、要求政府不能让步;台北学生运动表面上虽然是抗议国民党政府在服贸审议上的黑箱作业,但实质上也是对中国在服贸议题上的强势作风表达不满。换言之,90年间的这两地学运,都同时具有对内与抗外的意义。而台北的学运虽未造成死亡,但3月23日学生攻进行政院后,国民党政府调动大批警力对手无寸铁的抗议群众进行强势镇压,手段之残暴明显逾越了比例原则,同样遭到来自各界舆论的挞伐,但时任行政院长的江宜桦却始终不认为警方执法过当。很显然,国民党政府并没有记取1926年学运后段氏临时政府垮台的教训,最后会在2015年底九合一选举大败,甚至可能因此在2016失去政权,并不令人意外。

90年前的那场学运并未为中国带来太大的改变,但90年后的「太阳花学运」却很大程度翻转了台湾的政治态势,并且为民主的发展开启新的契机。柯文哲在这场学运后当上台北市长,并立即以回应公民力量的强势作为重新检验台北过去诸多不合理的施政,进一步引发「柯P效应」,各县市见贤思齐,纷纷成立廉政委员会,宣示除弊、透明的施政决心,一场朝向公平正义的政治革命,正如火如荼展开。能否成功或许还在未定之天,但至少民众都已充分感受到改变已经开始,而这一切,都必须归功于318学运那些充满理想与愤怒的青年学子。

此外,中国政府也必须体认,过去那种以尖锐、恫吓方式对待台湾主体意识的作法,恐怕已难对新世代的台湾年轻人产生任何政治效力。不久前,中共国家主席习近平才发表一番「促统」言论,重申「一个中国」的框架,并且摆明了没有「一中各表」这回事。虽然习近平的说法似无新意,但他着意强调「愿意为台湾青年提供施展才华,实现抱负的舞台」,很明显在拉拢台湾年轻一辈对彼岸的认同,多少已留意到太阳花学运所展现的青年能量。唯其若不能意识到台湾年轻人对未来两岸关係具有决定性的气势,一味仍抱着传统「唯中是尊」的心态,漠视台湾新世代对国家主体自决的体悟,要靠经济力来收买年轻人的政治认同,将无异于缘木求鱼。

一年过去,太阳学运种下的希望种子已然萌芽,将来能否茁壮为捍卫台湾全民价值的巨树,有赖这块岛屿上的每个人细心呵护。去年那一个月的激情或许早已散去,但它在台湾岛内所点燃的民主热火,光芒并未稍歇。


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